第(2/3)页

    画报上这个盖炉，是用一整块的南红雕琢而成的，细分的话，是周至所定义的那种锦红，整块石料质地异常均匀，几乎看不到任何纹理，而且高宽都达到了三十厘米，比乾隆那个扩大了三分之一左右，作为炉形器，看上去就愈发庄重。

    这块柿子红的发色非常艳丽，类似大红色里搀杂了一点橘色，接近了momo珊瑚的颜色，而且不发暗，不发沉，摆在那里如同自带光效一般，华贵非常。

    由于玛瑙的质地细密，硬度也极高，因此可以雕琢的异常精细，苏工的精湛工艺能够在上面得以最大程度的彰显，这块料子，完全可以供诸大师尽情炫技。

    最重要的是这样的技艺，可以在南红的衬托下，清晰地彰显出来，明明白白地展现在观众的眼前，这一点就连和田玉都做不到。

    和田玉里的羊脂白质地也细密，同样可以承受细腻到极致的雕工，但是因为底色的原因，这样细腻的雕工除了上手把玩，极难通过远观体会得到，这就打了个折扣。

    古人不存在隔着玻璃柜台欣赏玉器这一说，都是上手细看，所以影响不大，即便如此，在古代最高等级的玉料依然不是羊脂白，而是带色显雕的黄玉。

    黄玉也是和田玉，不过是和田羊脂白玉在河流中被周围矿物环境沁染后生成的颜色，如果是常去故宫或者国博的人，就能够发现黄玉的雕工和器物的等级，在皇家里比白玉要高。

    在国际艺术品市场上，黄玉的拍卖价也要比白玉高出一个档次，除了皇家尚黄以外，有色的原料显雕工，可能也是一个原因之一。

    这个南红盖炉，比乾隆那个芙蓉石的，在雕工上就细腻了太多了。

    整个盖炉是一个三足，大腹，双耳，带盖，盖上有纽的造型，虽然高度和直径只有三十厘米左右，但是造型大方沉稳，端庄秀丽，彰显着一副皇家气派，这是从乾隆器上抄过来的。

    整体还是光器的造形，总体注重的还是线条和抛光，线条彰显出诸庆红对于形体的把控，细致的抛光则彰显出对质料的自信，把炫耀都埋藏在了深处。

    展现雕刻工艺技巧的部位，其实仅在双耳，对饰和盖纽之上。

    腹部最鼓出的地方，对称雕刻这两组较大的蟠螭，其中一组是纯装饰，造型灵动夸张，似乎带着一种爬行动物特有的警惕，只要你一伸手，它们就会飞速爬进炉内一般。

    而另一对则显得庄重，口中叼着一只圆环，做成铺首衔环的造型，既是装饰，圆环还可以作为拎动香炉的炉耳，堪称巧夺天工。

    盖顶则雕饰着四条小蟠螭，小蟠螭们在相互嬉闹叠压，共同组成了香炉炉盖的盖纽。
    第(2/3)页