第143章:“朵颜门”-《天地任我行之三:我修鬼仙》


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    也就是说,其它“人族修真势力”在招收弟子时特别看中“灵根”和“资质”;但“佛修门派”却反其道而行之,只看中“慧根”和“造化”。因此,“佛修弟子”都是先精修佛法以壮大神识,后再去修炼其它功法。

    然而,在修为境界相当的情况下,“佛修”的战力一般要比“法修”、“体修”、“妖修”、“魔修”、“鬼修”、“毒修”、“巫蛊”等强大,因为有“佛法”和“信仰”加持,甚至能与号称“攻击力”最强的“剑修”抗衡!

    但是,“佛修”的进阶速度太慢,因为他们只有在體内凝炼出“舍利子”之后,才算是将“佛法”修炼到“小成”。若能在“三海”即“气海”、“血海”、“灵海”三处都修炼出“舍利子”,则可算作是“佛法”修为大成。

    如此一来,便能尝试突破“元婴”并进阶“化神”,这时的“佛修”不再称为“活佛”,而是称为“真佛”!

    所谓“真佛”,便是在此下界人间还能将“佛法”修至大成并凝炼出“三海舍利”和“丈六金身”者,从而能使“灵魂”脱离肉身束缚而自由往来于“红尘俗世”与“西方极乐”之间,做到“精神不灭”与“意识永存”!

    因此,“佛修门派”的弟子一般不会像其他“修真门派”的弟子那般好勇斗狠,而是谦和礼让的多。不过,也有一些“佛修”中的“败类”喜欢杀人放火,抢劫强奸,修炼邪术,祭炼魔宝,甚至恶名昭著。

    对于“野和尚”、“假尼姑”、“邪佛”、“妖僧”等“佛宗败类”,各地“佛修”门派并未会像其它“修真门派”那般派出门下弟子去万里追杀以“清理门户”,反而以“上天有好生之德”、“不可杀生”为由视而不见。

    再加上那些敢于叛逃师门的“佛宗败类”实力在同阶当中普遍较强,别人轻易不敢得罪,故在修真界中造成了一种错觉,认为“佛修门派”太过虚伪,不值得交好与拉拢,故使“佛门”经常受各方排斥。

    但话又说回来,有些实力强大的“散修”却不在乎那些,比如这个“散修老者”早在几十年前得知“朵颜门”的两位“活佛”已经先后圆寂,便通过各种手段威逼利诱,终于坐上了“朵颜门客卿长老”的位置。

    在实力强大的“散修”们看来,只要自己能掌控一方大势力,便等于凭空获得一处宝藏,不必再像以前那般为了能收集到足够多修炼资源而不得不四处奔波,如今只需开个口就会有人送来,不好么?

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